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姜老二从渔村回家之后,父亲得知了情况,又惊又痛,心脏病发过世。姜老二把秘密隐瞒下来,一直没跟任何人提起。
他隐约感觉这件事很不简单,究竟八仙镇是怎么回事,那些黑衣人又是谁,跟隐藏姜氏华族有什么关系,他自己一无所知,但也不敢深究其中的秘密。
有时他回想此事,为什么所有人都死了,只有他逃过这一劫,难道真的是偶然,还是他身上有什么与众不同。
唯一的可能,就是符箓阵盘,这东西一直都由他随身携带。也许那些黑衣人发现他有符箓阵盘,所以才饶过他一条命。
姜老二不敢把符箓阵盘拿出来,锁进柜子里永远尘封,打算一直到他死前,再传给两个儿子。
又过了几年,古玩市场的形势一片大好,姜老二想起当初收的那些古董,掩埋在几处地方,现在可以挖掘出来,买一个好价钱。
于是他亲自带人去掩藏古董的地方挖掘,打算把所有东西全带回去。
正当他踌躇满志,热情高涨的时候,奇怪的事情发生了,他拿着藏宝图纸去寻,居然找不到古董。
当年兄弟三人一路藏宝,总共埋了十处地方,但他去找的时候,花了三个月的时间,也只找到了两处,其余的好像人间蒸发一样,完全不知踪迹。
看似不可能的事情,就这么发生了。
姜家人以前埋古董出现过问题,藏在废烧窑旁边的那些好东西,费尽两代人的心力也没找到。
姜家曾经找精通风水的堪舆师问过此事,堪舆师告诉他们,风水之气既是流动的,又是内敛的。山势当中有很多藏气和破气,宝物如果太,藏在地下很容易被风水隐得很深,或者顺着气流挪到另外一个地方。
东西藏的时间越久,挪动移位的可能性越大,这也正是远古墓葬和宝藏很难被人找到的原因。
这在风水学中叫做“宝遁”,越是金银器物的宝藏,越容易“遁走”,要么被天然风水隐匿深藏,要么移动了位●≈●≈●≈●≈,置。
一般来,墓葬的规模比较大,所以短时间内不会发生“宝遁”,但藏宝通常用几个箱子埋在土里,规模太,“宝遁”的几率更大一些。
所以,一些宝藏虽然有明确的文献资料记载,方位地也都准确无误,但后人去寻找的时候,却常常一无所获,就是发生了“宝遁”。
除非机缘巧合碰上,否则一两箱子的宝物埋下去,过了几十年,就很难再寻觅踪迹。
事实上,不仅墓葬宝藏如此,普通人家在地里埋藏金银,十几二十年也会找不到。这些都是风水原理,了解之后,也就一不奇怪了。
堪舆师又,宝藏不知所踪的事情,全世界各地都有发生,姜家人的遭遇并不是个例。
比如羊皮卷宝藏,所罗门宝藏,班清宝藏,阿拉伯海盗宝藏,埃及法老宝藏,津巴布韦藏金宝藏,莫卧儿帝国宝藏,印加帝国宝藏……这些宝藏都有确切的埋藏位置,后世有无数探险家去追寻,单即便携带藏宝地图,也没能找到一踪迹。
姜家人听了堪舆师的分析,这才恍然大悟,原来藏宝还有这么多学问。但是搞古玩的人都爱藏东西,如果以后再遇到这样的事,他们要怎样藏宝,才可以避免“宝遁”?
堪舆师告诉他们,风水里有一个“锁局”,阴阳相冲,借势偷气,可以防止或减缓“宝遁”发生。
这一个“锁局”叫做鬼星之山。
姜家兄弟跟堪舆师请教了如何寻找鬼星,等他们再藏古董的时候,也就多留了一个心眼,用鬼星来设“锁局”,以防万一。
他们收来古董之后,使用风水罗盘定位,依照唐代《撼龙经》寻找鬼星之山。鬼星之山并不难找,也没什么神秘之处,它在风水中是指横龙穴山背后拖曳的山头,在它附近最容易形成阴阳佳境。
古代堪舆师常以鬼星之山龙穴,这里阴阳相冲不适合墓葬,却非常适合藏宝。因为鬼星可以锁气,将附近的风水灵气偷过来,然后稳稳地锁住,不漏一丝宝气。
姜家兄弟借助鬼星的山形气脉寻穴,以天然山林水流作为掩护,然后准确定位,把古董埋藏下去。
用鬼星藏宝有三个好处,第一东西藏得非常隐蔽,很难被人发现。第二鬼星是一个“锁局”,可以防止古董“宝遁”。第三鬼星山势风水阴阳调和,有利于古物自身内敛养气。
在古玩界混迹的人都知道,古物在风水宝地隐藏得久了,就会吸纳天地灵气,自然蕴养生出一种古气意韵,这称作“以气养器,文韵并生”,对古玩存放非常难得,也很重要。
玉器要盘,古玩要养。东西放在架子上落灰,或者锁进保险柜里沉寂,都不是养古玩的好法子。
姜家兄弟深知这一,所以他们把古董埋进山林风水锁局中,以天地阴阳精华养气蓄韵,过几年再取出来倒卖,可比现在值钱得多。
让姜老二没想到的是,这些古董埋进鬼星“锁局”之后,等过几年他再去找的时候,只寻到了两处,其他东西都“隐遁”消失了。
姜老二虽然无比惋惜,但也知道此事不可强求。也许当年用罗盘穴寻鬼星,锁局的位置找的不对,所以东西就没了。这事谁也不能埋怨,要怪只能怪学艺不精,寻错了鬼星... -->>
姜老二从渔村回家之后,父亲得知了情况,又惊又痛,心脏病发过世。姜老二把秘密隐瞒下来,一直没跟任何人提起。
他隐约感觉这件事很不简单,究竟八仙镇是怎么回事,那些黑衣人又是谁,跟隐藏姜氏华族有什么关系,他自己一无所知,但也不敢深究其中的秘密。
有时他回想此事,为什么所有人都死了,只有他逃过这一劫,难道真的是偶然,还是他身上有什么与众不同。
唯一的可能,就是符箓阵盘,这东西一直都由他随身携带。也许那些黑衣人发现他有符箓阵盘,所以才饶过他一条命。
姜老二不敢把符箓阵盘拿出来,锁进柜子里永远尘封,打算一直到他死前,再传给两个儿子。
又过了几年,古玩市场的形势一片大好,姜老二想起当初收的那些古董,掩埋在几处地方,现在可以挖掘出来,买一个好价钱。
于是他亲自带人去掩藏古董的地方挖掘,打算把所有东西全带回去。
正当他踌躇满志,热情高涨的时候,奇怪的事情发生了,他拿着藏宝图纸去寻,居然找不到古董。
当年兄弟三人一路藏宝,总共埋了十处地方,但他去找的时候,花了三个月的时间,也只找到了两处,其余的好像人间蒸发一样,完全不知踪迹。
看似不可能的事情,就这么发生了。
姜家人以前埋古董出现过问题,藏在废烧窑旁边的那些好东西,费尽两代人的心力也没找到。
姜家曾经找精通风水的堪舆师问过此事,堪舆师告诉他们,风水之气既是流动的,又是内敛的。山势当中有很多藏气和破气,宝物如果太,藏在地下很容易被风水隐得很深,或者顺着气流挪到另外一个地方。
东西藏的时间越久,挪动移位的可能性越大,这也正是远古墓葬和宝藏很难被人找到的原因。
这在风水学中叫做“宝遁”,越是金银器物的宝藏,越容易“遁走”,要么被天然风水隐匿深藏,要么移动了位●≈●≈●≈●≈,置。
一般来,墓葬的规模比较大,所以短时间内不会发生“宝遁”,但藏宝通常用几个箱子埋在土里,规模太,“宝遁”的几率更大一些。
所以,一些宝藏虽然有明确的文献资料记载,方位地也都准确无误,但后人去寻找的时候,却常常一无所获,就是发生了“宝遁”。
除非机缘巧合碰上,否则一两箱子的宝物埋下去,过了几十年,就很难再寻觅踪迹。
事实上,不仅墓葬宝藏如此,普通人家在地里埋藏金银,十几二十年也会找不到。这些都是风水原理,了解之后,也就一不奇怪了。
堪舆师又,宝藏不知所踪的事情,全世界各地都有发生,姜家人的遭遇并不是个例。
比如羊皮卷宝藏,所罗门宝藏,班清宝藏,阿拉伯海盗宝藏,埃及法老宝藏,津巴布韦藏金宝藏,莫卧儿帝国宝藏,印加帝国宝藏……这些宝藏都有确切的埋藏位置,后世有无数探险家去追寻,单即便携带藏宝地图,也没能找到一踪迹。
姜家人听了堪舆师的分析,这才恍然大悟,原来藏宝还有这么多学问。但是搞古玩的人都爱藏东西,如果以后再遇到这样的事,他们要怎样藏宝,才可以避免“宝遁”?
堪舆师告诉他们,风水里有一个“锁局”,阴阳相冲,借势偷气,可以防止或减缓“宝遁”发生。
这一个“锁局”叫做鬼星之山。
姜家兄弟跟堪舆师请教了如何寻找鬼星,等他们再藏古董的时候,也就多留了一个心眼,用鬼星来设“锁局”,以防万一。
他们收来古董之后,使用风水罗盘定位,依照唐代《撼龙经》寻找鬼星之山。鬼星之山并不难找,也没什么神秘之处,它在风水中是指横龙穴山背后拖曳的山头,在它附近最容易形成阴阳佳境。
古代堪舆师常以鬼星之山龙穴,这里阴阳相冲不适合墓葬,却非常适合藏宝。因为鬼星可以锁气,将附近的风水灵气偷过来,然后稳稳地锁住,不漏一丝宝气。
姜家兄弟借助鬼星的山形气脉寻穴,以天然山林水流作为掩护,然后准确定位,把古董埋藏下去。
用鬼星藏宝有三个好处,第一东西藏得非常隐蔽,很难被人发现。第二鬼星是一个“锁局”,可以防止古董“宝遁”。第三鬼星山势风水阴阳调和,有利于古物自身内敛养气。
在古玩界混迹的人都知道,古物在风水宝地隐藏得久了,就会吸纳天地灵气,自然蕴养生出一种古气意韵,这称作“以气养器,文韵并生”,对古玩存放非常难得,也很重要。
玉器要盘,古玩要养。东西放在架子上落灰,或者锁进保险柜里沉寂,都不是养古玩的好法子。
姜家兄弟深知这一,所以他们把古董埋进山林风水锁局中,以天地阴阳精华养气蓄韵,过几年再取出来倒卖,可比现在值钱得多。
让姜老二没想到的是,这些古董埋进鬼星“锁局”之后,等过几年他再去找的时候,只寻到了两处,其他东西都“隐遁”消失了。
姜老二虽然无比惋惜,但也知道此事不可强求。也许当年用罗盘穴寻鬼星,锁局的位置找的不对,所以东西就没了。这事谁也不能埋怨,要怪只能怪学艺不精,寻错了鬼星... -->>
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